我集中精神，在武德會本部學習劍道。時為大正初期，當時師資齊備。除內藤高治、門奈正兩位老師之外，還有十數位老師在場指導。這是一個師資最充實的時代。
上午、下午兩次練習，且日無間斷。每天的猛烈訓練包括突、丟、摔角等非言語性的動作。因此，常常在訓練終了時，手都腫得連帶子也結不起來。
我放棄自己的一套以往的練習方法。轉而遵守老師的教訓。一年之間，我像傻瓜似的勤練正擊和左右斜擊兩種功夫。而同時，一些伶俐取巧的，則偷偷的在做對等練習。對等練習，有打及被打的趣味，而左右斜擊自然單調得多了，一點興奮都沒有。雖然如此，我還是忍下心來遵照交代，做了一年的正擊訓練。古昔，即有“正擊三年”的諺語。接下去則是衝擊訓練，而後才是對等訓練。從頭至尾，都是循序漸進的。由於我在正擊及左右斜擊上基礎穩固，所以，每遇升段審查時，就輕易過關，而在十九歲時的第二學期就畢了業了。相傳，天龍寺有名的峨山和尚，常常在座禪之余，趁眾人無事干的時候，將庭院的石頭搬到他處，然後再搬回原處，使搬的人，流了一些無需流的汗。然而，正因此，才出現了相國獨山以外很多天下有名的師父。
那時南禪寺的正院住著武德會創辦人楠正位老師，他曾在水南塾裡演說歐陽明的傳習錄。當時我正跟隨齊村五郎及大島治喜太兩位老師在旁聽講。楠正位老師一有機會就教諭說︰“不管是學劍道或修學問，皆要當自己是一無所知的傻瓜去學習。”
劍的技巧是形成人格的一種方法。在電光石火，懸命在劍的瞬間，究明人生的真理。即為劍道的真諦。所謂“劍是心也”就是這個意思。
萬法歸一。老師常說︰“一刀生萬刀。萬刀歸一刀。只有這一支刀。其大即足絕四方，而小亦能入微塵也。”
先師教諭說︰“劍道應常與日常生活的一切相配合，並要能實踐。”又謂︰“劍道亦屬平常心也。”
山岡鐵舟老師也說︰劍道者，平常之心也。達人之言，合而不容有間。
勝海舟所著的《冰川清話》裡有言道︰為區區的小巷流言的毀譽、褒貶而垂頭喪氣是無用的。他說，我之所以以小即能避免刺客、暴徒之難，大即能以綽綽的余裕去善處維新瓦解的難題困局，都是得來於劍術、禪學兩道。這可謂是個真作家之言，是學劍者之應該穿索反思之處。
玩弄劍法的劍術家，雖長於摸擦式的招法。但這只是一種熟練工人的工夫罷了。應將目標，放在更高的地方。思惟古德的要義，唯精唯進，求教於先覺良師，而流血流汗，在所不惜。“當自己為一個傻瓜而拼命去幹。”此教訓是何等難得，是何等具有份量啊﹗
沒有留言:
張貼留言