《劍道是否運動（競賽）》 大島 功（劍道教士 原全劍連常任理事）

二十年前，全日本劍道聯盟成立之初，因爲以常任理事的身份，咬定“劍道可以說是一種競賽運動”。所以現在以其負責人之一要來提出這個問題。

當時，文部省（教育部）爲了使劍道成爲學校體育的正課，也因爲當作運動比賽就比較容易實施等事情存在，加以道場的訓練是使用同樣的防具，限定打突的部位，使當事人在平等條件下一爭勝負。而這種勝負就純粹是一種競賽運動。再者，竹刀的比賽和真劍勝負有著很大的
差距，所以才敢大膽斷言爲一種運動專案。然而站在劍道的傳統來看，認爲“劍道非運動”的意見所占的比率絕多。這是因爲明治時代由外國輸進的棒球、網球、陸上競賽、游泳等新奇的運動逐日增多。而爲了追求這些新奇運動的浮華性和趣味性，卻演變成僅注重外表而不注意內在的要求等，以以往當做武道誠誠實實實踐下來的劍道者來講，將是一種可悲不可歌的現象。尤其，如此魚目混珠的見解對一般劍道人來說是一種不堪一擊的侮辱。稍爲有一點運動細胞，馬上就成爲某專案的選手而能大享其名是外來運動的特色，但是劍道可沒有那麼簡單。困苦艱難、寸爬力行，不得已就得參加坐禪以求解脫。不單在技巧方面，精神鍛煉方面也得多下工夫，才能達到更高的水準，才能不愧地表現出日本人長期鍛煉出特有的傳統精神。但是後來，外來運動也發現必須在修得技術之外，在精神方面也應當有相當修煉，否則，就無法突破現有的情況。因而，外來的運動也緊追劍道的精神而不捨。也就是說，目前，已出現一些心、身同時修煉，若非自愛自拔的劍道家不能望其項背的外國運動員了。這真有如劍道人以他山之石來仰望。

劍道的好處乃在其真實度。吾輩應往復思考真劍爭勝負的意義何在，即使舉手投足之間，也不可加以忽略，務必追求其本意，不必浪費，保持氣息，於一瞬間用有效的打突來制服對方。劍道的好處就是利用這種身心的修煉來鑄成人格。應忍則忍，必須以滿盈的鬥志，隨時為勝利而準備，機會一到即瞬間發動，有如武田信玄的風林火山一般的氣魄才行。這樣，人爲生存，排除生存的障礙，爲穿鑿生存的好條件而産生力氣和智慧。人和人的結合，以及互相願望向上而切磋琢磨，其歡喜及連帶感，自然就發生以禮始、以禮終，和互相道謝和愛情。這不僅限於劍道的世界，也可推展到家族親戚至地域社會、國家、世界。有關人類的生存和共同生活的歡樂及獲得其手段，就是與此世的包羅萬象共同生活之道。所有的運動，都是可貴的鑄成人格之道。我可否這樣說！日本的劍道就是其典範。你我應該互相勉勵、相戒、不可自甘墮落。