我開始學劍道是中學時代。在七高（大學預科、三專程度，第一高等學校）時，是師事於北辰一刀流的小林定行老師，大學時代是木下壽德、中山博道及寶藏院流槍術的高手、山裡忠篤諸位老師，現下也每朝繼續練習居合，但是非常可惜，因為劍之道極為高深，至今還不能體會到劍之心。
自古以來就有劍禪如一的說法，而我相信劍與禪的確有其共通的地方。
前日有山岡莊八先生（日本著名的小說家）的作品《春的坡道》，被改編成電視劇。在柳生石舟齊臨終的場面裡，石舟齊向他的兒子宗矩問︰“我自幼唯劍是命一直到現下，最近才慢慢地了解劍之心。簡而言之就是‘捨劍’，那麼你呢？你要放下什麼？”宗矩對此回答說︰“我要捨己。”聽了這回答，石舟齊點頭笑了。
然而劍士捨劍，一見之下好像很矛盾，其實不然，其真意是說，劍不可隨便出鞘，要不拔劍而制敵。
即是以我心制敵心，才是劍的最高乘。又“捨己”就是切斷所有的自私偏執。因為人都有我執，所以就容易產生迷惑，才易為敵人所乘。
捨劍捨己的這個石舟齊父子的問答，我想是一種FICTION（虛構），但是還是很有參考價值。在西鄉南洲翁的遺訓有“命也不要、名也不要、官位、金錢也不要的人，這種人最難處”與這有一脈相通。
澤庵禪師所給宗矩的不動智神妙錄是愈讀愈有味道、教示多多的讀物，其中特別是“不拘一所”（所住不定）的教訓，我相信不但是對劍道家或對一般人都極有參考價值的。
其意即是說，概括終局要自由放心不可執迷於任何事物。
人往往會執迷於事物，所以就被束縛而產生破綻，假如能放心自由讓其往來自如，就能夠應付任何變化。
總之，劍道的修煉即通於人格修煉。但是這個修煉並不那麼簡單，用我一輩子能否到達此道甚為疑問，但是但願能做一天算一天，盡量努力。
“走了又走、走不盡的原野日已暮，今日又是向著夕陽走”這就是我現下的心境。
最後，去年底在全劍連設定一個理想委員會，目前就劍道的理念，指導理念等進行討論和研究。我對劍道的理念以往就有我個人的思考，現提供來做參考。
劍道是什麼，是由劍技的磨練來養成旺盛的氣力和強健的體力，同時尊禮節重信義保秩序，相共和睦以期貢獻給人類的和平和繁榮為目的。
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